מדוע דיספוריה מגדרית היא שקר?

מדוע דיספוריה מגדרית היא שקר?

הופיע במקור בפוסט של פסיכולוגית קלינית.

קישור למקור: https://x.com/Psychgirl211/status/1808825717204922755

מצוקה פסיכולוגית והתנהגויות לא נורמליות תמיד נתפסות דרך עדשת התרבות, ובכל חברה, בכל זמן נתון, אנו יוצרים נרטיבים רפואיים ופסיכולוגיים כדי להבין בצורה הטובה ביותר היבטים של התנהגות אנושית בהתבסס על הנורמות השלטות. אלה ממשיכים לעצב התנהגויות נוספות. זה ידוע כ’מאגר התסמינים’.

אנורקסיה הייתה כמעט בלתי ידועה בהונג קונג עד שנפתחה קמפיין מודעות ציבורית על ידי פסיכיאטרים מערביים בשנות ה-90. בתוך כמה שנים הייתה עלייה של 2,500% במקרים. בנות שאובחנו עם אנורקסיה טופלו בסימפתיה, הוצאו מבית הספר וקיבלו חיזוק חיובי למחלתן. לא מפתיע, יותר ויותר בנות החלו להגביל את האכילה שלהן, מה שגרם ללולאת משוב הולכת וגדלה של צעירים המפתחים אנורקסיה. קמפיין המודעות בהונג קונג יצר והפיץ למעשה מחלה נפשית חדשה (ואת התסמינים ההתנהגותיים שלה) בקרב אוכלוסיית בני נוער נכונה להשאה והשפעה.

בשנות ה-80 וה-90, ‘תסמונת הזיכרון השקרי’ הובילה לקריסת משפחות בעקבות האשמות על התעללות מינית בילדות, במיוחד גילוי עריות. באמצעות דימוי מודרך, היפנוזה והשאה פשוטה, פסיכולוגים עודדו לקוחות (בעיקר נשים) ל’שחזר’ ‘זיכרונות’ של התעללות מינית שהיו לחלוטין בדויים, חלקם כביכול התרחשו כבר בגיל שלושה חודשים!

לאחר צונאמי סרי לנקה של 2004, המושג הלא ידוע של PTSD הוצג באוכלוסייה הכללית של סרי לנקה על ידי סוכנויות סיוע זרות בעלות כוונות טובות.

בשנות ה-2000, יפן חוותה עלייה בשכיחות הדיכאון לאחר שגלקסו סמית קליין שחררה את התרופה נוגדת הדיכאון פקסיל לשוק המקומי.

בעבר הרחוק, המקרה המפורסם של מאגר התסמינים בפעולה הוא סיילם, מסצ’וסטס, בסוף המאה ה-17, שם בעיקר נערות מתבגרות (נשמע מוכר?), נפלו לאשליה המונית שהן ננשכות (מותקפות/נשלטות) על ידי השטן. מבוגרים רצו עם הרעיון הזה. ככל שיותר בנות קיבלו תשומת לב חיובית וחמלה על ידי הצגת תסמינים של דיבוק, ההתפשטות התגברה. היתר, כמו שאומרים, הוא היסטוריה.

נכון לעכשיו, המערב אחוז במלתעותיה של שערורייה רפואית חסרת תקדים הנובעת מכניסתו של משתתף חדש למאגר הסימפטומים, הלא היא דיספוריה מגדרית.

הנה הסיבה, מנקודת מבט של פסיכולוגית קלינית מוסמכת כמעט 30 שנה, שאני מאמינה שהדיספוריה המגדרית היא הבניה שגויה, שגרמה נזק בלתי ניתן למדידה לאין ספור אנשים ותמשיך לעשות כן אם זה לא ייפסק.

הוספת דיספוריה מגדרית ל”מאגר התסמינים” ניזונה מהקונספט של זהות מגדרית, אמונה מטאפיזית שאינה ניתנת להוכחה שלכולנו יש תחושה מולדת של ה’מגדר’ שלנו. שזהות המגדר שלנו קיימת מחוץ לגופנו הפיזי.

דיספוריה מגדרית מתרחשת כאשר זהות המגדר של אדם אינה תואמת את המין של גופו.

לאחר אבחון של דיספוריה מגדרית מגיע שלב כמעט בלתי נמנע של טיפול מאשש מגדר. זה כרוך בשימוש לא אתי לחלוטין וניסיוני לחלוטין של הורמונים סינתטיים חוצי מין ובניתוחים מטילי מום של גופים בריאים פיזית כדי להתאימם לזהות המגדרית המיוחסת לאדם.

אבל דיספוריה מגדרית עצמה אינה אמיתית. אין לה בסיס קליני או ראייתי. זהו מבנה שקרי, שנוצר יש מאין ופורסם לראשונה במדריך האבחוני והסטטיסטי להפרעות נפשיות (DSM), מהדורה חמישית, באוקטובר 2013. אנחנו הפסיכולוגים לא צריכים להיות מעורבים בכל זה.

חלק מרכזי במערך הכישורים של פסיכולוג קליני הוא הערכה פסיכומטרית. פסיכו/מטרי פירושו המילולי ‘מדידת הנפש’. פסיכולוגים יכולים להעריך ולכמת כל מיני תכונות, איכויות ותפקודים לקויים המתרחשים בבני אדם. חרדה, דיכאון, טראומה, חוסן, נטייה להשפעה חיצונית, בריאות זוגית, שביעות רצון מהחיים. אתה תאמר את זה, אנחנו נמדוד את זה.

יש לנו קטלוגים רחבים של כלי הערכה (המכונים גם מדדים ובחינות), שניתן לרכוש רק לפי קוד הכשרה (QL) שנקבע לפי רמת ההכשרה של האדם. רמת ההערכות הגבוהה ביותר (כגון מבחנים לאי.קיו ולזיכרון) יכולה להירכש רק על ידי אדם המחזיק ברשיון QL התואם לתואר דוקטור לפסיכולוגיה.

אמצעים אלה מתוכננים ונוצרים בתהליך מחקר על ידי פסיכולוגים אקדמיים. כל מבחן מגיע עם מדריך שמתאר: (1) את התהליך שבו הוא נוצר; (2) האוכלוסייה שעליה הוא הותאם; (3) התוויות נגד – למי המבחן לא צריך להיות מיושם; (4) הסבר על מהימנותו ותקפותו הסטטיסטית; ו-(5) מקרים לדוגמה, המראים את היישומים הקליניים של המבחן. לרוב המדדים יש גם אמצעים שבהם ניתן לזהות תגובות שקריות ו/או לא עקביות.

מבחנים בדרך כלל יהיו להם רמת סף מספרית (מתחתיה נקבע כי אין לנבדק סימפטומים, ואחר כך הטווח הקליני, בו לרוב הסימפטומים מסווגים כקלים, בינוניים וחמורים). לכל מדריך יש טבלאות ניקוד. אלה בדרך כלל מופרדים לפי מין ולפי גיל. לדוגמה, בסקר לאוטיזם, הנורמות לנער בן 16 יהיו שונות מאלה של ילדה בת שמונה, או של ילד בן שמונה. אם הסט הלא נכון של נורמות מוחל, התוצאה תהיה לא תקפה.

רוב המבחנים לילדים כוללים: (1) טופס דיווח עצמי (אותו ממלא הילד); (2) טופס הורה; ו-(3) טופס מורה. התוצאות נאספות, מושוות ותוכניות מחשב יכולות לסייע בביצוע השוואות בין ובתוך ציונים. כך מתקבלת תמונה מקיפה של תפקוד הילד.

לכן, אמצעים אלה מבוססים על בסיס סטטיסטי ואמפירי מוצק. אנחנו לא בוראים אותם מהאוויר.

פסיכולוג יכול להשתמש לדוגמה ב-CISS (מלאי התמודדות עם מצבים מלחיצים), סולם למדידת סגנונות התמודדות (התמודדות עם משימות, התמודדות רגשית, הימנעות מהתמודדות, הבחנה בין גברים לנשים) והוא יכול לדעת שהוא מודד אותו דבר בארה”ב, בקנדה, בצרפת או בספרד. רוב המבחנים מגיעים בגרסאות בשפות שונות. הם קובעים את תפקוד הבסיס, וניתן לערוך אותם מחדש לאורך זמן כדי להעריך שינויים לאחר כל התערבות קלינית.

אם כן, כדי להשיג את המטרות של הקלה על מצוקה ושיפור תפקוד, פסיכולוגים מבצעים;

(1) הערכות – בהתבסס על בדיקות, ראיונות ותצפיות;

(2) ניסוח – זיהוי הבעיה הקלינית, בהתבסס על ההערכה;

(3) התערבות – עבודה קלינית, ישירות עם המטופל ו/או מערכת המשפחה של המטופל;

(4) הערכה – מדידת היעילות של ההתערבות; וכאשר יש צורך,

(5) ניסוח מחדש – שינוי ההתערבות, או אפילו ההערכה, כדי להתאים למידע חדש.

שום דבר מזה לא קורה כדי להשיג את האבחון השקרי של דיספוריה מגדרית. ראשית, כי מבחנים סטנדרטיים למדוד זאת במדויק פשוט אינם קיימים, ושנית כי התכונות הקליניות של דיספוריה מגדרית לא ניתנות להשגה בשיטה המדעית: כלומר, בדיקה פורמלית, ניסוח, התערבות, הערכה, ואם יש צורך, ניסוח מחדש.

דיספוריה מגדרית היא למעשה רמאות ארוכת טווח. זה נחשב למושג תקף רק משום שזה מופיע ב-DSM. אבל ה-DSM הוא רק מדריך מקצועי עבור האגודה הפסיכיאטרית האמריקאית. זה פרסום מסחרי המניב הכנסות. מבחינת הקפדנות הקלינית שלה, ההגדרה של ה-DSM לדיספוריה מגדרית דומה לתיאור של פריט הנמכר בקטלוג של Screwfix, או לתיאור של מכונית משומשת במגזין Auto Trader!

דיספוריה מגדרית נוצרה על ידי ועדה. כמה אנשים ישבו בחדר בשנת 2013 ופשוט המציאו את התכונות הדיאגנוסטיות שלה. לא היה יישום של השיטה המדעית בהמשגה ובקטלוג שלה. (ג’נבייב גלוק, @WomenReadWomen ) עשתה הרבה עבודה על זה, והראתה את ההשפעה מאחורי הקלעים של פעילים טרנסיים ופטישיסטים של סירוס על יצירתו).

חוסר הקפדנות המדעית הזה משתקף בהגדרה של דיספוריה מגדרית, שהיא מלאה סטריאוטיפים והיגיון מעגלי:

1. חוסר התאמה בולט בין המגדר כפי שנתפס או מוצג לבין סממני המין הראשוניים ו/או המשניים (או בילדים לפני גיל ההתבגרות – סממני המין המשניים הצפויים).

2. רצון חזק להיפטר מסממני המין הראשוניים והמשניים של האדם בשל חוסר התאמה בולט עם המגדר הנתפס/מוצג של האדם (או בילדים לפני גיל ההתבגרות – רצון למנוע את התפתחותם של סממני המין המשניים הצפויים).

3. רצון חזק להתפתחות סממני המין הראשוניים/משניים של המין השני

4. רצון חזק להיות מהמין השני (או מין חלופי שונה מהמגדר המיועד של האדם)

5. רצון חזק להתייחסות כמגדר האחר (או מגדר חלופי שונה מהמגדר הנצפה של האדם)

6. אמונה חזקה שיש לאדם את התחושות והתגובות האופייניות למגדר השני (או מגדר חלופי שונה מהמגדר הנצפה של האדם)

אני לא יכולה לספור את מספר הפעמים שקראתי ביטויים כמו “דיספוריה מגדרית היא מצב אמיתי ומטריד, אבל …”, שנאמרים על ידי עיתונאים, פרשנים ופוליטיקאים.

באמת? אני קוראת לכל מי שאומר את זה לקרוא את ה’הגדרה’ של דיספוריה מגדרית ב-DSM-5!

הם יראו שזה חסר טעם:

  • מהו ‘מסומן’ ומהו ‘לא תואם’?
  • מה זה ‘חזק’? איך זה נמדד?
  • איך נקבעים ‘רצון’ ו’אמונה’ באופן אובייקטיבי?
  • מהם ה’רגשות והתגובות הטיפוסיים’ של ‘המגדר השני’? האם זה אומר שבנות בוכות ובנים לא; שבנות משחקות בבובות ובנים מטפסים על עצים?
  • איך נקבעים ונמדדים ה’רגשות הטיפוסיים’ הללו?
  • איך יכול מישהו לדעת שהרגשות שלו שייכים ל’מגדר האחר’?
  • מהו ‘מגדר חלופי’?
  • מה לגבי הבדלים בתרבות ובחינוך? איך הם נלקחים בחשבון ב’אבחון’ של דיספוריה מגדרית?
  • למה התנאים הללו חלים רק על ‘מגדר’? למה לא גזע, או עושר, או מעמד, או לאום. למה רק המבנה החברתי הספציפי הזה?

בנוסף, כהערת שוליים, במבחן ה-IQ של יכולת קוגניטיבית, אחת המשימות המודדות את ה-IQ המילולי כוללות הגדרת מילים מסובכות יותר ויותר, אך ללא שימוש במילה עצמה. הנה דוגמה: “מהו פיל?”. לא ניתן לענות על כך באומרנו, “פיל הוא פיל”. התשובה הנכונה יכולה להיות: “פיל הוא יונק בעל ארבע רגליים מהסוג לוקסודונטה”. אבל ההגדרה של מגדר ב-DSM-5 היא לא יותר מאשר תצוגה מזעזעת של טיעון מעגלי גס ופשטני. זה בעצם אומר, “מגדר הוא מגדר”. כפי שאמר האמפטי דאמטי לאליס, “זה אומר בדיוק מה שאני בוחר שזה יאמר”.

בנוסף, דיספוריה מגדרית היא הסימפטום הקליני היחיד ב-DSM-5 שטיפולו כולל (או אפילו דורש) התערבות כירורגית! מיה יוז מתארת נכון את דיספוריה מגדרית כ”הסיווג המסוכן ביותר” ב-DSM-5.

דיספוריה מגדרית כאבחנה גם חסרה את מה שהפסיכולוגים מכנים ‘תוקף פנים’, כלומר האם משהו מודד (במקרה הזה מתאר), את מה שהוא נראה כמתאר? איך יכול להיות שילד בן שש עם התבגרות מוקדמת, נער בן 16 עם אוטיזם, לסבית בת 30, וגבר נשוי בן 50 עם אוטוגינפיליה (AGP) שמסתיר את העובדה שהוא לובש בסתר את תחתוני אשתו, שנמצאים כולם בשלבים התפתחותיים שונים ויש להם חוויות פסיכו-חברתיות שונות מאוד, סובלים כולם מאותה מצב קליני בדיוק? זה פשוט חסר אמינות!

מכיוון שהיא חסרת בסיס קלינית, דיספוריה מגדרית היא, בפועל, מה שמטופל (בדרך כלל ילד) אומר שהיא. ילדים מאומנים באינטרנט, לעיתים קרובות על ידי גברים מבוגרים, להאמין שהם טרנסג’נדרים. תהליך זה ידוע, באופן מגעיל (וגם כזה המגלה את המשמעות הנסתרת), כ’דגירה על ביצה’.

דיספוריה מגדרית היא ההבנייה הפסיכולוגית היחידה שבה המטופל בעצם מאבחן את עצמו וגם קובע את החומרה של מצבו. (אפקט המפטי דמפטי). המטפל פשוט מצופה “לאשר” את האמונה השקרית של המטופל. ההערכה הקלינית, ההתערבות, ההערכה והניסוח מחדש שמתרחשים עם כל מצב פסיכולוגי אחר אינן מותרות. לעיתים קרובות זה אפילו לא חוקי. במדינות מסוימות כמו ברזיל, טאיוואן, אקוודור, ארגנטינה, גרמניה, ניו זילנד וקנדה, מטפל המנסה לפעול באופן אתי (כלומר, לבצע פסיכותרפיה טיפולית כמו לשאול מטופל מדוע הוא חושב שהוא ‘טרנס’) עלול לאבד את רישיון העיסוק שלו, או אפילו להישפט על כך שהוא עוסק ב’טיפול המרה’ לכאורה.

כיוון שאין כלי למדוד דיספוריה מגדרית, אין דרך להעריך אם מה שהלקוח מרגיש הגיע לסף קליני, את החומרה שלו, אם ומתי הוא פחת או הוקל, או אפילו אם הוא קיים. וכן, לקוחות יכולים לשקר או לחיות באשליה. זו הסיבה שכל הערכה לדיספוריה מגדרית, כפי שהיא, צריכה להיות תהליך שיטתי וארוך כדי לסנן את אלו שמעוותים את המציאות. חוק ההכרה במגדר של הממלכה המאוחדת, אף על פי שהוא מאוד פגום, עשוי היה להכיר בכך על ידי הטלת תקופה מינימלית של שנתיים. ולילדים, כל הערכה של דיספוריה מגדרית צריכה תמיד לכלול את משפחתם, בית הספר שלהם ומערכות חברתיות רחבות יותר. זה לא צריך להיות לבד עם הילד.

כדי להמחיש את המצב המסוכן, למעשה הפלילי, יצרה איתי קשר אם מקליפורניה שבנה האוטיסטי בן ה-16, שאינו מדבר, אובחן עם דיספוריה מגדרית על סמך שיחת טקסט של 20 דקות עם ‘מטפל מגדרי’. שבועיים לאחר מכן הוא היה על אסטרוגן, שנשלח אליו בדואר על ידי מרפאת המגדר. האם הרגישה שזה בלתי נמנע שבנה יתקדם לכריתת פין ואשכים ולבסוף ניתוח הבניית נרתיק. נראה שכאשר מדובר בנושאים מגדריים, קיימת התעלמות מוחלטת מהיכולת המנטלית של המטופל עצמו!

פשוט מאוד, כל אחד יכול לקבל ‘אבחון’ של דיספוריה מגדרית אך ורק כי הוא דורש זאת.

כפי שהוצג זה עתה, השקר של דיספוריה מגדרית כל כך מסוכן כי הוא הבסיס שעליו מתבססת הטיפול המגדרי המאשר, ששמו המפואר הוא שקרי לחלוטין. ברגע שנאמר הביטוי הקסום דיספוריה מגדרית, קלינאים ללא מחשבה ותחת לחץ של פעילים, זונחים את כל מה שהם יודעים על השיטה המדעית, שמירה על ילדים (ומבוגרים) ואת כל האתיקה והסקרנות המקצועית. הם כמעט מיד מתחילים את התהליך שמוביל את המטופלים למסלול של נזק רפואי בלתי הפיך.

אבל על ידי ‘אבחון’ דיספוריה מגדרית, פסיכולוגים עושים מה שנקרא הטיות שגויות. אלה מתרחשים כאשר אדם מייחס התנהגות או רגש לסיבה הלא נכונה; לדוגמה, אדם שחווה פאניקה עשוי לחשוב שהתסמינים הפיזיים שלו (קוצר נשימה, דפיקות לב חזקות וסחרחורת) הם סימנים להתקף לב. באופן דומה, אדם עם חרדה חברתית חושב שכולם בוהים בו ושופטים אותו בכל פעם שהוא יוצא מהבית. פסיכולוגים מלמדים מטופלים כיצד לזהות הטיות וכיצד לשנות את החשיבה שלהם וכך גם את התגובות ההתנהגותיות. עם זאת, בהסכמתם ‘לאשר’ את דיספוריה מגדרית, הפסיכולוגים עצמם עושים טעות עצומה וקטסטרופלית. הם מייחסים את הסימפטומים לסיבה הלא נכונה ו/או פועלים מתוך פחד.

אנחנו הפסיכולוגים צריכים לדעת יותר טוב. כפסיכולוגית קלינית במשך כמעט 30 שנה נתקלתי רק בילד אחד עם בעיות מגדר. זה היה ילד פלסטיני שחי בחו”ל, שהופנה אליי כשעבדתי במזרח התיכון. בניגוד לכך, בבריטניה, במהלך עשרות שנים של פרקטיקה קלינית, ישבתי בעשרות פגישות צוות, הפניות ולימודי מקרה של שירות הבריאות הלאומי. אף פעם, אפילו לא פעם אחת, לא הועלה המגדר כבעיה קלינית שהוצגה על ידי אף מבוגר או עבור אף ילד.

מכאן אנו מסיקים בסבירות גבוהה שדיספוריה מגדרית היא רק הסבר חדש, שקרי ומסוכן להפליא למצוקה פסיכולוגית הנובעת ממצבים התפתחותיים, פסיכו-חברתיים ונוירוביולוגיים שמומחי בריאות הנפש מכירים בהם ואשר טיפלנו בהם בהצלחה מאז ומעולם. למשל, מצבים כמו אוטיזם, לקויות למידה, בריונות, משיכה חד-מינית, תפקוד לקוי של המשפחה, קשרים לקויים עם בני קבוצת הגיל, מחלה נפשית מתפתחת או הפרעת אישיות, חוסר שביעות רצון מהגוף, מצוקה מהשינויים הפיזיים של גיל ההתבגרות, וכו’. וגם התעללות מינית בילדות, שהיא, למרבה הצער, גורם משמעותי להזדהות כטרנס מאוחר יותר, במיוחד בקרב בנות.

אבל עכשיו, באופן מזעזע ובחוסר אחריות מוחלט, כל דבר ודבר שהוא חלק מהמצב האנושי נכלל אוטומטית תחת מטריית הדיספוריה המגדרית.

אני לא אומרת שאנשים שחושבים שיש להם דיספוריה מגדרית לא מרגישים משהו. האומללות והמצוקה שלהם לעיתים קרובות אמיתיות. אבל זה מיוחס לסיבה הלא נכונה. נעשית כאן הטעיה הרסנית ומזיקה, כלומר שיש חוסר התאמה בין הזהות המגדרית המיוחסת לאדם לבין גופו הפיזי שלכאורה אינו תואם. לכן, המוטיב של ‘נולד בגוף הלא נכון’.

אני טוענת במקום זאת שהפרעת דיספוריה מגדרית שייכת למשפחת הפרעות החרדה ויש לשנות את שמה ל”הפרעת חרדת גוף” (BAD). פסיכולוגים מסוגלים היטב לטפל בהפרעות חרדה באמצעות טיפול בשיחה ושינוי התנהגות. הטיפול ב-BAD לא יהיה שונה מהפסיכותרפיה הסטנדרטית, נגיד לדיכאון, או חרדה, או בעיות במערכות יחסים.

החוקרת @_CryMiaRiver חושבת שאוטוגינופיליה צריכה להיות בעלת קטגוריה אבחונית משלה ושדיספוריה מגדרית (כפי שהיא) צריכה להפוך לאבחון משני לקטגוריה אבחונית ראשונית, למשל אוטיזם או דיכאון. ראו כאן. זו הצעה מעניינת ואני מקווה שהיא תרחיב על כך.

עמית נוסף לפסיכולוגיה קלינית, @Jaco_v_Z מציע הסבר פסיכודינמי מרתק להתפשטות תופעה החברתית הזו, שלגביה ההתערבות הנכונה היא פסיכותרפיה, המבוצעת על ידי אדם מוסמך המתאים לכך. ראו קישור.

זה מה שעל פסיכולוגים לעשות: להשתמש בפרספקטיבות הקליניות השונות שלנו כדי להציע דרכים חלופיות להבין ולטפל במערכת אמונות רצינית ומסוכנת זו שמחריבה את החברה המערבית. עלינו ללמוד, לדון ולנסות להבין מה שמכונה דיספוריה מגדרית. לא כדאי שנאשר את זה בעיוורון.

אך בשל אידיאולוגיה עזה ואקטיביזם נמרץ, חוסר הבנה ציבורי ומניפולציה צינית על ידי אינטרסים תאגידיים, דיספוריה מגדרית הצליחה לבסס לעצמה מקום ייחודי בתחום הטיפול. מקום שבו כללי קליניקה או פסיכולוגיה סטנדרטיים כבר לא חלים. עם זאת, למרות חדירתה לתודעה הציבורית ועיוות הפרקטיקה הקלינית, דיספוריה מגדרית היא מבנה שקרי. זה מבוסס על לא יותר מאשר אידיאולוגיה לא קוהרנטית.

הוויכוח אינו כיצד יש לטפל בצורה הטובה ביותר במצב ה’אמיתי’ הזה. אמא טבע לא פתאום עושה המון טעויות התפתחותיות. (בעיקר לילדים לבנים ומערביים). אין פתולוגיה בסיסית. לכן לא צריכים להיות הורמונים, לא ניתוחים ולא התערבות בתהליך ההתבגרות הרגיל. ההתערבות היחידה לטיפול ב-BAD צריכה להיות טיפול בשיחה ושינוי התנהגות.

תרבויות לעיתים קרובות טועות וממציאות הסברים פיקטיביים כדי להבין אירועים מטרידים בעולם שסביבן. לדוגמה, בגיאנה, מולדתם של הורי, הייתה אמונה ב’אולד הייג’, רוח נשית חסרת גוף שתוקפת והורגת תינוקות רכים. כדי להגן על התינוק, אמהות הניחו תנ”ך פתוח על תהילים כ”ג מתחת למזרן העריסה. הם גם כיסו את כל המראות, כי חשבו ש’אולד הייג’ נכנסת לבית בדרך הזו. עכשיו, עם ידע רפואי טוב יותר והבנה של תסמונת המוות התינוקות הפתאומית (SIDS), אנשים כבר לא מאמינים באולד הייג. במקום זאת, הם נוקטים באמצעים מבוססי ראיות ויעילים כדי להגן על תינוקות קטנים, כגון הנחתם על גבם לישון כאשר רגליהם נוגעות בקצה העריסה ושמירה על טמפרטורת חדר נמוכה.

הבנה מושגית דומה מתרחשת כעת עם האסון של הטיפול מאשרר המגדר. כפי שעשו זקני גיאנה מדור הסבים והסבתות שלי. 

גם אנחנו הראינו שאנחנו חשופים ליפול קורבן למערכת אמונות שקרית. דיספוריה מגדרית אינה אמיתית יותר מהזיכרונות המחודשים של אנשים בשנות ה-80, או הבנות בסיילם שההיסטריה שלהן הובילה ל-19 הוצאות להורג, כולל זו של דורותי גוד, שהייתה רק בת ארבע.

למרות שעברו 400 שנה מאז סיילם, אנחנו, בני האדם המתקדמים והמשכילים ביותר שהיו אי פעם, שוב עושים את אותן טעויות. אנחנו נסחפים בהיסטריה המונית שמובילה אותנו לבצע ‘טיפול רפואי מציל חיים’ בילדים ומבוגרים פגיעים ללא שמץ של ראיות אמפיריות.

אבל מה שמכונה ‘טיפול רפואי מציל חיים’ אינו במקרה יאטרוגני (כאשר הנזק למטופל שנגרם על ידי פעולות הרופא הוא תוצר לוואי לפעולותיהם). לא, טיפול מאשר מגדר הוא אנטי-רפואי באופן ישיר. המטרה (ולא תוצר לוואי) של ההתערבות היא הסרת רקמות ואיברים בריאים והפרת האיזון הקפדני של המערכת האנדוקרינית. ילדים ומבוגרים שבריאותם הכללית טובה הופכים למטופלים רפואיים לכל חייהם. גופיהם נהרסים ומנת המשכל והתפקודים הקוגניטיביים הגבוהים שלהם נפגעים. הם יהיו נתונים לנכות מתקדמת, כאב כרוני, זיהומים עיקשים ותיקונים כירורגיים אינסופיים. הם ככל הנראה יחוו דמנציה מוקדמת ומוות מוקדם.

כולם ישאו במחיר של הטירוף הזה. יהיה צורך במאמץ לאומי עצום ומקיף לטפל באנשים אלה ככל שהם מתבגרים, וגופם ומוחם מתחילים להתפרק תחת המתקפה של ההתערבויות הרפואיות הללו.

אבל בינתיים, הכסף מדבר הכי חזק. טיפול מאשר מגדר הוא הכוח המניע מאחורי שוק רפואי שצומח ב-10% בשנה ובשנת 2030 יהיה שווה 6.2 מיליארד דולר. וזה מונע על ידי ההנחה השקרית של דיספוריה מגדרית. המקבילה המודרנית שלנו ליחסים עם השטן, ‘אולד הייג’ וזיכרונות משוחזרים.

דיספוריה מגדרית היא שקר חמור שגורם נזק רב לאין ספור אנשים. בואו נמשיג מחדש את הדיספוריה המגדרית כפי שהיא באמת: הפרעת חרדה גופנית (BAD), ביטוי חדש ותלוי-תרבות של תפקוד רגשי לא תקין.

תנו למטפלים את החירות לעזור למטופלים במצוקה באמצעות כל הכישורים והניסיון הקליני שלנו. אל תכבלו את ידינו. אל תפלילו אותנו.

כשמדובר בדיספוריה מגדרית, המילים של ג’ון פ. קנדי עולות בזיכרון. “אנחנו מכפיפים את כל העובדות למערכת של פרשנויות מוכנות מראש. אנחנו נהנים מנוחות הדעה בלי אי הנוחות של המחשבה”.

עלינו כעת להפעיל מחשבה ולהסיר מעלינו את הדעות. עלינו לפרק את הטירוף המשתולל, האכזרי וההרסני של זהות מגדרית, דיספוריה מגדרית וטיפול מאשר מגדר.

עלינו לעקור את הדיספוריה המגדרית מתוך מאגר הסימפטומים שלנו.

אנא קראו גם את זה וחברו את הנקודות.

השאר תגובה